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Texte zur zeitgenössischen Fotografie und digitalen Bildkunst
Die quasi teilnehmende Beobachtung von Ereignissen in fernen Teilen der Welt involviert den Fernseher auch emotional in die Ereignisse und deren Folgen als die „kühle“, distanzierte Berichterstattung in den Printmedien. Fernsehen wirkt wie eine „Massage“, und das prinzipiell, ganz gleich, worüber es berichtet, was es zeigt.
Damit redete McLuhan einer Untersuchung des Fernsehens das Wort, die im Rahmen heutiger „Media Studies“ zur Selbverständlichkeit geworden ist, damals, in den 1960er Jahren, aber bei vielen Akademikern noch unglaubiges Kopfschütteln hervorrief, wenn er er erklärte: „Das Medium ist die Botschaft“ (und nicht dessen Inhalte).
Dabei hat McLuhan die „strukturalistische“ Analyse der Medien keineswegs erfunden. Das haben andere vor ihm getan. Sein Verdienst war es dann, diese Ideen - vor allem durch sein Buch von 1964 mit dem Titel „Understanding Media“ - in einem Maß zu popularisieren, daß man plötzlich überall auf der Welt von „den Medien“ sprach und den unterschiedlichen Einfluß einzelner dieser Medien (wie Buch, Zeitung, Fotografie, Radio, Film & Fernsehen) auf die Gesellschaft debattierte.
Die ungeheure öffentliche Wirkung, die McLuhan mit seinen Ideen zwischen 1966 und 1970 entfaltete, ist wohl in erster Linie der besonderen Art seiner Rhetorik zuzuschreiben. In seiner Analyse des „typografischen Menschen“ (also des durch die Lektüre von Printmedien sozialisierten) hatte McLuhan hervorgehoben, daß Printmedien linear argumentierendes Denken fordern und fördern. Dagegen fordert und fördert das Fernsehen ein non-lineares, mosaikartiges und assoziatives Denken. Und daran hat sich McLuhan bei der Präsentation seiner Theorien strikt gehalten.
Seine Bücher sind großangelegte Collagen punktueller Analysen und Einsichten. Und seine Forschungsergebnisse präsentiert er nicht als Endprodukt einer Kette stringenter Argumente, sondern als rhetorisch zugespitze Sentenzen wie „The Medium is the Message“.
01.01.2005
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